责任•成长•快乐
望城党建
县委常委、组织部长易冒
2011-5-30 23:24:02
县委八届十三次会议确定了“建设新城、强工兴园、城乡一体”的发展方针，提出了“打造滨水新城区，建设幸福新望城”的发展目标。望城的“十二五”将是经济结构的大调整期，城市建设的大变化期，也是民生改善的大作为期。望城要成为广大客商竞相投资的乐土，望城的百姓要有真正的幸福感，除了不断加大投入，加强基础设施建设和社会保障外，我们还必须在政务环境、人居环境、人文环境等方面下大气力。环境问题不是单一要素问题，不是单个部门问题，也不是单个干部的问题，而是事关方方面面的系统工程。县直机关的中层干部，是各部门落实县委、县政府决策的中坚力量，是与投资商、老百姓、创业者直接打交道的办事员。本次轮训班的目的很明确，就是要通过教育、培训、引导，加深大家对优化环境重要性的认识，切实端正工作态度，充分发挥主观能动性，提高服务经济发展、服务人民群众的能力与水平。三天的培训，从国家的大政方针到望城的具体任务，从权力的来源到权力的运用，从阳光心态到党性修养，党校的老师、部门的负责同志、县委的领导无不语重心长，典型经验的介绍、同学们的互动交流无不催人奋进。通过这次培训，相信同志们一定有触动，也会有感动，更会有行动。
借今天的机会，就“责任、成长、快乐”六个字，把自己近段时间学习的收获、体会、感悟与大家作个交流，期望对同志们有所启发和帮助。
第一句话，建设幸福望城人人有责。
佳惠书记多次提出：“望城要建设一支充满活力、廉洁务实，充满幸福感的干部队伍”。这是一个非常有意义的课题。最近在《读者》杂志上看到一篇文章《请让我来相信你》，颇有同感。文章讲：今天“不相信”的情绪已经渗透到很多中国人的生活，而当怀疑一切成为整个人类社会的集体意识时，中国人与幸福的距离该有多远？怎样来构建社会的诚信？这就使我们不得不想起《皇帝的新装》的故事。皇帝什么也没穿，但大家都夸他的新衣服漂亮。罪魁固然是别有用心的骗子和愚蠢虚荣的主子，但鼓掌叫好的大众并非无辜。个人相对于体制是渺小的，但体制又是由每一个人构成的。而人们对此类问题的态度正如电影导演陈凯歌所指出的，站起来控诉的多，跪下来忏悔的少。如果我们每一个人都如故事里那个虽然年幼，看似懵懂实则非常纯真可敬的“小孩”，我们的世界就可以避免“出丑”。对于当今中国人的道德准则，有人这样评价：中国人缺少的不是物质文明而是精神文明，即真正的灵魂生活和广义的宗教精神，所以没有敬畏之心，没有自律。改革开放以来，经济的飞速发展带来了财富迅猛增长，但精神文明与物质文明不成正比。飞奔在致富路上，人越来越成了彻底的“唯物主义者”。这虽然说的是部分人，但影响的是很多人。甚至有人说：要成为遵守规则的人，请按显规则办事；要被认为是一个遵守规则的人，请按潜规则办事。面对这些，我们对信仰、道德、规则等“文明”问题不能不深思。如果普天下都变得唯利是图而没有道德准则，规则之外有“规则”，信任就不是单纯的人际关系问题，而是关系到一个民族兴衰的根本问题，并且每个人都将为之付出高昂的代价。
明末清初大思想家顾炎武说：“天下兴亡、匹夫有责”，如果人人不只当牢骚者，更当力行者，不以善小而不为，不以恶小而为之，每个人都从小事做起，从现在做起，从我做起，世界就会变得更美好。现在大家都是把自己看得很小，看得很轻，总觉得我这粒米煮不得一锅饭，我这粒沙建不成一座大厦，我这棵树成不了一片森林，总是习惯于呼唤“救世主”、“英雄”。但是这个英雄是谁呢？就是那个虽然年幼、看似无知，但实则非常纯真可敬的小孩所具备的那种精神。正如《国际歌》里面唱的：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！”个人的力量确实是渺小的，但集体的力量是巨大的，大是由小聚集的。我们总是因“世故”、“成熟”，把个人“小”而小之，把问题“小”而小之，结果是一次又一次地去诅咒他人、埋怨社会。现在是网络世界，大众传播时代，个人的影响力是很大的，人人都去做就能汇成一种无比巨大、良性互动的力量，我们都应该去当这种英雄。希望大家牢记 “望城发展，人人有责”，并以此来提醒自己，约束自己，我们文明、和谐的社会就会达到一个新的境界，我们就会感到更幸福。
第二句话，成长进步应该崇尚脚踏实地。
人人都有自己的人生规划和设计。没有规划的行动是盲目和低效的。人人都渴望成长进步，但要遵循成长的规律。人生的成长是一个逐步积累提升的过程，“脚踏实地”应作为一种优秀的品格崇奉，持之以恒磨砺，做到“三勤、三得”：
一是“勤于学，静得下”。知识经济的时代、信息爆炸的时代，学习的重要性众所周知，但现代社会又是一个“快餐文化”盛行的时代，要能够静下心来读书也并非易事。毛主席讲：“饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读”；古人讲：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；德国诗人歌德讲：“读一本好书就像和许多高尚的人谈话”；英国哲学家培根讲：“诗歌使人富于想象，数学使人严谨，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩”。古今中外、伟人名人无不感慨读书之重要，但现在“读书无用论”同样也流行市井，希望同志们有清醒的认识，不仅要把学习当成任务，更要把学习当成一种乐趣，在点点滴滴中积累，在是是非非中感悟，拥有丰富的精神世界。当今以及未来社会，我们的干部队伍需要的是“复合型”人才，既要有比较扎实的专业功底，还要有较强的群众工作能力和行政才干。希望同志们既要扬长避短，又要注意“缺什么、补什么”。这样对干好工作也好、实现自己的人生理想也好，都有好处。
二是“勤于思，想得深”。很多人都爱学习，但不一定善于思考。在思考方面，容易犯的一个错误就是浅尝辄止，缺少“追根溯源”的态度。如何想得深，就是要用全局的、系统的、历史的、发展的、辩证的观点，去分析事物的发展变化规律。全局的、系统的观点就是要注意事物之间的联系，不能就事论事，看问题的时候可以一叶知秋,但不可一叶障目；历史的观点就是在分析问题的时候，不能脱离一定的历史条件，不能随便否定历史、否定他人；发展的观点就是要不僵化、不机械，要与时俱进；辩证的观点就是要一分为二，避免出现非此即彼、非黑即白的偏激认识。作为中层干部，虽然不是重大问题的决策者，但很可能是重大问题的参谋者，所以我们的观点、分析、意见不是没用的，关键是要参到关键处、谋到点子上。不善于思考之人，是不可能成为业务骨干的，也是难以担当重任的。
三是“勤于练，吃得苦”。就是要勇于面对，在本职岗位上不拈轻怕重，不患得患失，不得过且过，要勇于干他人不想干的，善于想别人没想到的。现在部分干部中流行着一些灰色段子，如“苦干实干，没有谁看；东混西混，一帆风顺；任劳任怨，永难如愿；会吹会献，杰出贡献；尽职尽责，必遭指责”。这些传言对我们产生了很不好的心理暗示，使大家的心情感到很沉重，同时还促使一些人去追求另外一些所谓“务实”的生存之道。每个人都有各自的世界观，也有各自的价值观，但广大干部群众尊敬的是那些踏踏实实之人。陆游给他的儿子写了一首诗《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这告诉我们，把理论变为实践，把学历变为能力，把经历变成经验，把文凭变为水平，是要下一番苦功夫的。大家把每一种经历当作积累，知行并进，就会功到自然成。
第三句话，生活要善于感受快乐。
人生的内涵有三个层次：生命、生存、生活。有人说，现在的干部没有了饥寒交迫之忧，但有了名利攀比之苦。在座的同志们都不存在生命、生存的困扰，但是大家生活中间是不是感觉到快乐和幸福呢？这次干部幸福感的问卷调查中，84%的人认为自己幸福和比较幸福，13.7%的人认为自己有时幸福、有时不幸福，2.3%的人认为自己不幸福。尽管大部分同志都自认为属于幸福人，但家庭、工作、仕途上的烦恼事对我们的日常情绪还是有影响的。对此，我建议大家“三看”。
一是辩证看待日常生活中的烦恼。北大已故著名教授季羡林先生有这样一些观点，“人，生来就是被动的。我们来到世上不能选择自己的父母，不能选择自己的性别，不能选择自己的国度和出生的时间”。他还说：“每一个人都渴望有一个完美的人生，但是自古至今、海内海外，百分之百的完美人生是没有的，不完美才是人生，人生就是不完美”。我们面对苦难、不顺、逆境，不要愁眉苦脸，也不要怨天尤人。美国作家马克•吐温有一句话：“不要到处诉说世界有负于你，世界不负你什么，因为它先你而存在”。有人分析，烦恼和幸福是一对矛盾，烦恼多的人幸福少，烦恼少的人幸福多；活得糊涂的人容易幸福，活得清醒的人容易烦恼。因为清醒的人看的太真切，一切较真儿，生活便烦恼遍地；而糊涂的人计较得少，虽然生活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。其实，每个人都是幸福的，人生的烦恼都是自找的。心理学家经过大量的统计分析发现，我们脑海中的日常烦恼，40%是存在于现在，过段时间就没有了；还有52%，是自己幻想的烦恼，根本就不会发生；另外8%虽然是烦恼事，但是完全可以自己去应付。抛得开烦恼，你就拥有了幸福。所以，“自寻烦恼”这句成语是有理论依据的。然而现实中，一些人不仅追求幸福，还要追求“比别人幸福”，攀比反而使之少了不少幸福。也有人说：“把弯路走直的人是聪明的，因为他找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为他多看了几道风景”。还有人说：“用放大镜来看人生，每个人都是一场悲剧；用望远镜来看人生，人生未免不是一场喜剧”。所以只要我们注意换一种思维方式，烦恼就跑了，幸福就来了。
二是正确看待做人、做事和做官。如何做人、如何做事、如何做官，是我们每个干部都要认真思考清楚的问题。想做官，无可厚非；太想做官，可能会出问题。有人说得好，做人、做事和做官是密切关联、相辅相成的，而且要做到高度统一。“做人是根本，做事是目的，做官是载体”。“要先做人，后做事，再做官；不做官，也要做人、也要做事”。“做官一阵子，做人一辈子”。孙中山讲：“要立志做大事，不要立志做大官”。郑培民同志讲：“做官先做人，万事民为先”。这些都值得我们好好去思考。有些人追求的是官越做越大，做事哗众取宠，老百姓认为人品有问题，得到的是被人指背皮；有的人官不见得大，做事就是认真负责，老百姓对这样的同志敬重。有人告诫：“政声人去后”、“台上要想下台后”。如何看待做人、做事、做官，从根本上说，取决于各自的人生观、价值观。做人，性格有很多种，但不能丢掉与人为善、助人为乐的品格；做事，面对很多矛盾和利益诉求，也要注意方法和技巧；做官，可有自己的风格，但绝不能忘了职位责任。背离这些，不可能成好人，不可能成大事，不可能成好官。
三是客观看待县委的干部选拔任用工作。坚持“公平公正、关爱基层”的用人导向，县委一直是明确的；锤炼“公道正派、举贤荐能”的职业操守，组织部门始终是清醒的；“不让综合素质高的人吃亏，不让干事的人吃亏，不让老实人吃亏”是我们共同孜孜追求的。特别是2007年以来，县委以中组部在望城开展的“科学规范和有效监督县市委书记用人行为”调研试点工作为契机，全面推行干部任用署名推荐、电子票决、责任追究等制度，不断推进干部选拔任用透明化、差额选拔常态化、竞争上岗规范化，特别是在干部的提拔任用上，建立了差额推荐、差额考察、差额提名、差额酝酿等制度，县委“开明开放、公平公正”的选人用人形象大部分同志是肯定的，去年绩效考核中选人用人的公信度测评满意率在四县（市）序列中荣登榜首。在这次的问卷调查中，对县委选人用人工作表达满意和较满意的占到了89.6%，说明大家对干部选拔任用工作是比较认可的。这要感谢全县上下对县委选拔任用工作的鼓励和支持，同时我们深知离上级的要求和人民群众的期望还有较大距离，但我们一定会再接再厉，把“伯乐相马”、“赛场选马”、“众人识马”更好地结合起来，把“德才兼备、以德为先”的用人标准坚持好，把“公开、平等、竞争、择优”的用人方针贯彻好，把“发扬民主、注重公论”的民意要求体现好，努力使干部选拔任用工作得到更广大干部群众的认可。当然，干部任用工作的满意度要做到很高不容易。盛世君王唐太宗总结自己的用人艺术时说：“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯，兼而用之。故良匠无弃材，明主无弃士，勿以一恶忘其善，勿以小瑕掩其功”。知人善任是组工干部需要不断修炼的一门功夫，我们一定会努力做到既尊重贤能之人，又兼顾好各个群体，使之各得其所。当前的望城正处在一个飞速发展的重要历史关口，需要一支思想特别过硬、作风特别顽强、能力特别突出、律己特别严格的干部队伍。事业为我们提供了十分难得的展示才华、实现人生价值的舞台，希望同志们自觉地把个人的命运与党的事业的要求有机地统一起来，做到三个正确对待，即正确对待自己、正确对待他人、正确对待组织。正确对待自己是讲不要一次没有成功就妄自菲薄，意志消沉；正确对待他人是讲不要看不得人家比自己进步快，不要总是拿自己的长处同别人的短处比，比出来的就是所谓的“天道不公”和郁闷烦恼。当然也不要拿自己的短处和他人的长处去比，比得自己没有信心；正确对待组织，就是讲干部队伍的职务职级结构是“金字塔型”，没能担当更大的职务，不能说一定是自己的能力不够，组织上只能优中选优，或者也是多方面因素综合的结果，要能平和、理智地接受现实。
人的一生好比是一次旅行，最后都会到达一个相同的终点。旅行只有长短、线路、风景、体验的不同，选择不同，收获不同，但不能说孰优孰劣。人不能同时踏进两条河流，人生也不能复制。奥斯特洛夫斯基的自传体小说《钢铁是怎样炼成的》大家都很熟悉。小说通过保尔.柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。人是要有点精神的。“人最宝贵的东西是生命。生命对每个人来讲只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争”。中学时就耳熟能详的这段话，今天我们是否还心潮澎湃？尽管我们已过了那个充满幻想的年代，或已步入看破“滚滚红尘”的中年阶段，希望大家仍能够感悟到保尔精神境界的大美和高尚，充满激情投身望城的建设和发展，在各自的岗位上大显身手。相逢是缘，相助是福。建设充满幸福感的干部队伍，组织部门责无旁贷。组织部门是干部之家、党员之家、人才之家，欢迎大家常到“家里”走一走、看一看、聊一聊，交流思想，指导工作。愿家人的爱心能温暖你，愿家人的努力能成就你，愿家人的期盼能鼓舞你。让我们携起手来，共创幸福生活、美好明天。(本文系县委常委、组织部长易冒在县直机关中层干部培训班上讲话的录音整理稿，发表时略有删节)
